Có ý kiến cho rằng: các cuộc kháng chiến cứu nước của dân tộc ta trong thế kỷ XX là “sự hy sinh xương máu một cách vô ích”.

Trả lời:

Không phải! Thực tế, trong suốt lịch sử dựng nước và giữ nước, các thế hệ người Việt Nam đã sẵn sàng chiến đấu, hy sinh để giành và giữ độc lập, tự do cho Tổ quốc. Đó không phải là “sự hy sinh xương máu một cách vô ích” mà là sự hy sinh cao đẹp, là hành động ái quốc của một dân tộc anh hùng - một biểu tượng ngời sáng của chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam.

Trong đêm trường nô lệ, các phong trào đấu tranh yêu nước vẫn liên tục nổ ra nhưng đều bị dìm trong biển máu và thất bại. Với khát vọng và ý chí quyết giành độc lập, tự do của toàn dân tộc đã tạo nên sức mạnh to lớn làm nên thắng lợi vĩ đại của Cách mạng Tháng Tám. Thế nhưng, nền độc lập của dân tộc, quyền tự do của nhân dân vừa mới giành được lại đứng trước tình thế “ngàn cân treo sợi tóc”, thù trong giặc ngoài cấu kết với nhau nhằm bóp chết chính quyền còn non trẻ, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Chúng ta muốn hòa bình, chúng ta phải nhân nhượng. Nhưng chúng ta càng nhân nhượng, thực dân Pháp càng lấn tới vì chúng quyết tâm cướp nước ta lần nữa. Không! Chúng ta thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ. Hỡi đồng bào! Chúng ta phải đứng lên! Bất kỳ đàn ông, đàn bà, bất kỳ người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc. Hễ là người Việt Nam thì phải đứng lên đánh thực dân Pháp, cứu Tổ quốc. Ai có súng dùng súng, ai có gươm dùng gươm, không có gươm thì dùng cuốc, thuổng, gậy gộc. Ai cũng phải ra sức chống thực dân Pháp cứu nước”[1]. Lời kêu gọi đã động viên toàn dân tộc ta đứng lên chống thực dân Pháp. Sau chín năm trường kỳ kháng chiến, “vừa kháng chiến, vừa kiến quốc”, toàn dân tộc tộc đã đứng lên đánh bại đế quốc, thực dân, làm nên một Điện Biên Phủ chấn động địa cầu, giải phóng miền Bắc.

Nhưng ngay sau đó đế quốc Mĩ lại kế chân xâm lược nước ta, chúng không cho dân tộc ta được sống trong hoà bình, độc lập, tự do. Sau 20 năm chiến đấu ròng rã, hàng chục triệu người đã hiến dâng tuổi thanh xuân, hiên ngang “Nhằm thẳng quân thù - bắn!” đã đánh bại tên đế quốc giàu mạnh nhất hành tinh. Thắng lợi đó có nhiều nguyên nhân, nhưng xét đến cùng, nguyên nhân sâu xa, đó là ý chí quyết tâm đánh Mĩ và thắng Mĩ để bảo vệ vững chắc quyền độc lập, tự do của Tổ quốc.Hàng vạn người con ưu tú của dân tộc ta đã ngã xuống trên chiến trường hoặc khi trở về đã mang trên mình thương tật suốt đời, hiến dâng tuổi thanh xuân và cả cuộc sống của mình cho các cuộc kháng chiến giải phóng dân tộc, bảo vệ Tổ quốc. Hàng triệu thân nhân liệt sĩ đã mãi mãi không thể gặp lại những người thân yêu nhất của mình. Đảng, Nhà nước và nhân dân ta mãi mãi ghi tạc và đời đời biết ơn sự hy sinh, cống hiến to lớn đó.

Có lẽ, hơn bất cứ dân tộc nào trên thế giới, dân tộc Việt Nam thấu hiểu sự vô giá của độc lập, tự do. Bởi để có hòa bình, độc lập, tự do, dân tộc ta đã phải đánh đổi bằng tính mạng, xương máu và nước mắt của lớp lớp các thế hệ người Việt Nam. Thế hệ trẻ hôm nay không có quyền quên và không được phép quên những cống hiến, hy sinh của các thế hệ cha anh, trái lại phải luôn tự hào và nguyện sống xứng đáng với các thế hệ đi trước; luôn trân trọng, giữ gìn và góp phần giữ vững độc lập, tự do của Tổ quốc; đề cao cảnh giác, kiên quyết đấu tranh với những luận điệu xuyên tạc, phản động; biến truyền thống thành bản lĩnh, ý chí; chiến thắng nghèo nàn, lạc hậu, xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh, dân chủ, công bằng và văn minh./.

---

[1] Hồ Chí Minh,  Toàn tập, Nxb CTQG, tập 4, H.2009, tr.480

Cùng suy ngẫm về chuyến viếng thăm của Giám mục Ngô Quang Kiệt tại Đông Yên (Kỳ Anh – Hà Tĩnh)

       Trong sự kiện chuyến viếng thăm của Giám mục Ngô Quang Kiệt - nguyên Tổng Giám mục Tổng Giáo phận Hà Nội tại giáo xứ Đông Yên (Kỳ Anh – Hà Tĩnh), dư luận xã hội đang đặt ra nhiều nghi vấn đối với chuyến viếng thăm này. Có ý kiến cho rằng, vì lòng thương xót với đồng bào bị hậu quả của sự cố môi trường Formosa và thiên tai lũ lụt ở Miền Trung nên Ngô Quang Kiệt đã tới thăm động viên và tặng quà. Có ý kiến khác lại cho rằng, Ngô Quang Kiệt đến đây nhằm mục đích khác (kích động và con giáo dân chống lại chính quyền)… Mặc dù mục đích mà Ngô Quang Kiệt đến đây như thế nào, nhưng có nghi vấn đặt ra là tại sao những xuất quà đó lại được tặng cho ngẫu nhiên cho 200 họ dân thuộc giáo xứ Đông Yên - những giáo dân đã không đồng tình với việc đền bù giải phóng mặt bằng phục vụ dự án khu kinh tế Vũng Áng và cũng chính 200 hơn 200 hộ dân này là những người đã kéo ra tận trụ sở Tòa Giám mục Giáo phận ở xã Nghi Diên, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An để chất vấn Tòa Giám mục Giáo phận và cá nhân Giám mục về chuyện đền bù, bồi thường không thỏa đáng này. Nếu vì tình thương yêu với đồng bào thì còn nhiều vùng khác ở miền Trung cần có sự chia sẻ, cứu trợ, động viên như ở Đông Yên tại sao Ngô Quang Kiệt không đến mà lại đến Đông Yên? Nên nhớ, Ngô Quang Kiệt Chính là người đã viết đơn khiếu kiện chính quyền Hà Nội trong vụ Thái Hà – Nhà Chung những năm 2008 và 2009. Và cũng chính Ngô Quang Kiệt đã có những phát ngôn mà mọi người phải đặt nghi vấn về lòng yêu nước của ông khi cho rằng cảm thấy xấu hổ khi cầm tấm hộ chiếu Việt Nam. Mặc dù động cơ của linh mục Ngô Quang Kiệt là gì thì cũng cần nâng cao cảnh giác./

Cần có nguyên tắc trong đấu tranh chống tiêu cực

            Ngày nay trong điều kiện mới, đứng trước yêu cầu cách mạng, với quy mô tầm vóc lớn lao, có nhiều khó khăn phức tạp mới, hơn bao giờ hết chúng ta càng cần phải phát huy truyền thống anh hùng và bản chất tốt đẹp của Đảng ta, kiên quyết đấu tranh với những biểu hiện thoái hóa, tiêu cực, chăm lo xây dựng Đảng ngày càng trong sạch, vững mạnh, gắn bó mật thiết với nhân dân, đủ sức lãnh đạo đất nước ngày càng phát triển. Chúng ta không sợ nói ra khuyết điểm, tiêu cực, nhưng đồng thời cũng không cho phép ai lợi dụng đấu tranh khắc phục khuyết điểm tiêu cực để bôi nhọ, kích động, chống phá Đảng ta, chống phá sự nghiệp cách mạng của dân tộc ta.

Cẩn tỉnh táo khi tiếp nhận thông tin

Ngay khi bắt đầu tiếp cận với thế giới mạng thì chúng ta đang phóng con dao hai lưỡi mà nếu không cẩn thận thì chúng ta đang vô tình cầm ngay lưỡi dao này. Rất nhiều thông tin phản ánh cuộc sống cũng như vẫn đề xã hội hoặc cá nhân chúng ta đều được đăng lên với không sự kiểm định. Họa chăng chỉ có một số trang web đưa ra các thông tin có độ tin cậy cao, là đại diện cho Nhà nước và các web thông tin của báo chí có tính tin cậy. Vì vậy, trước thông tin trên mạng, các bạn nên tỉnh táo và tham khảo trên một số diễn đàn, web tin tưởng và uy tín để có cái nhìn đúng đắn về thực tế cuộc sống cũng như an toàn cho bản thân trước con dao này.

Việt Nam yêu chuộng hòa bình, nhưng khi đứng trước nguy cơ mất chủ quyền thì nhân dân Việt nam sẽ làm tất cả để bảo vệ nó; chúng ta không nói suông, không thụ động ngồi im, nhưng cũng không bảo vệ chủ quyền một cách thiếu không ngoan, mà phải dựa vào sức mạnh của thời đại, đó là niềm tin, sự ủng hộ chân lý và khát vọng hòa bình của tất cả các nước, tất cả các dân tộc trên thế giới.

Một trong những âm mưu thâm độc và tinh vi mà các thế lực thù địch bên ngoài cấu kết với phần tử phản động trong nước đã và đang thực hiện đó là chiến lược “Diễn biến hoà bình”. 

Bản chất và âm mưu thâm độc của chiến lược diễn biến hoà bình do các thế lực thù địch sử dụng ở nước ta là: núp dưới những hình thức, thủ đoạn “hoà bình”. Đây là cuộc chiến tranh không có biên giới, vì nó diễn ra trong mọi mặt đời sống xã hội, từ từ thẩm thấu qua các chiêu bài chủ yếu như: lợi dụng phương tiện thông tin  đại chúng, tình báo, thư, tiền, hàng..... lợi dụng tôn giáo, dân tộc để kích động gây bạo loạn  lật đổ... Những thủ đoạn, nội dung diễn biến hoà bình mà các thế lực thù địch đã sử dụng ở nước ta thường là: thực hiện tổng hợp các biện pháp, chống phá trên mọi mặt của đời sống xã hội từ chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hội đến quốc phòng, an ninh và sẵn sàng gây bạo loạn lật đổ.

Do đó đấu tranh làm thất bại âm mưu, thủ đoạn chống phá của các thế lực thù địch là vấn đề có ý nghĩa sống còn của cách mạng Việt Nam; là nhiệm vụ chính trị đặc biệt quan trọng của toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta hiện nay.

ÂM MƯU BẠO LOẠN Ở GIÁO XỨ ĐÔNG YÊN?

Ngày 22/10/2016, nhiều trang mạng của Kito lan truyền một đoạn video dài hơn 40 phút với tiêu đề “nổ súng ở giáo xứ Đông Yên”. Tác giả video này là Bạch Hồng Quyền, một gương mặt đen thường xuyên tham gia các hoạt động gây rối, bạo động ở nhiều nơi.

Dù nói là công an nổ súng và ném gạch đá vào dân khiến 2 người bị thương, nhưng suốt cả đoạn băng không hề thấy bóng dáng công anvà cũng không thấy người nào bị thương. Chỉ thấy một đám đông giáo dân ào ào xông lên hò hét và ném gạch đá vào một nhóm người phía xa, những giáo dân này đã lên quốc lộ bắt giữ một chiếc ô tô biển cá nhân và 1 người đàn ông đi xe máy, đạp đổ xe máy và có hành động đánh đập người này.

Theo thuyết minh của kẻ quay video, thì sự việc xảy ra là có công an và công nhân đến cưỡng chế phá dỡ trụ gạch do giáo xứ dựng lên để xây tượng đức mẹ Maria, sau khi bị giáo dân cản trở đã “ném gạch đá vào dân” nên dân tấn công lại và chính quyền phải “rút chạy”. Để ý sẽ thấy nhiều kẻ đem theo gậy gộc và cả dao rựa.

Điều đáng nói là việc xây dựng này là trái phép, trên đất công dành để tái định cư chứ không phải đất tôn giáo.

Linh mục quản hạt của giáo xứ này là Trần Đình Lai, kẻ cầm đầu giáo dân biểu tình làm loạn ở Formosa ngày 2/10 vừa qua. Lịch sử giáo xứ này cho thấy suốt từ xưa đến nay đều có truyền thống khét tiếng  chống chính quyền nhân dân, phá hoại sự yên bình của địa phương và đất nước.

Rất có thể, những kẻ phản động đội lốt tôn giáo đã dàn dựng lên vụ việc này, hoặc sẽ lợi dụng việc này để thổi phồng, châm ngòi bạo động chống lại đất nước. Mong bà con giáo dân chân chính cảnh giác không để bị lợi dụng.